Artigo 1.º
O Tratado da União Europeia é alterado nos termos do presente artigo.
Preâmbulo
1) O preâmbulo é alterado do seguinte modo:
a) é inserido um segundo considerando com a seguinte redacção:
Esta é a proposta que vai estar em cima da mesa.
O património religioso da Europa, com as guerras religiosas, as perseguições, a censura, a intolerância em relação às inovações, a condenação do progresso científico e tecnológico, serve de "inspiração"(!!) aos cozinheiros de um tratado que vai ser subtraído à aprovação popular.
Falar de "património cultural, religioso e humanista" é uma contradição nos próprios termos, uma vez que não se pode ser humanista e religioso simultaneamente, não se pode ser pensador e religioso ao mesmo tempo. Os dogmas matam o pensamento reduzindo-o a obediências cegas.
O Tratado da União Europeia é alterado nos termos do presente artigo.
Preâmbulo
1) O preâmbulo é alterado do seguinte modo:
a) é inserido um segundo considerando com a seguinte redacção:
"INSPIRANDO-SE no património cultural, religioso e humanista da Europa, de que emanaram os valores universais que são os direitos invioláveis e inalienáveis da pessoa humana, bem como a liberdade, a democracia, a igualdade e o Estado de Direito,";
Esta é a proposta que vai estar em cima da mesa.
O património religioso da Europa, com as guerras religiosas, as perseguições, a censura, a intolerância em relação às inovações, a condenação do progresso científico e tecnológico, serve de "inspiração"(!!) aos cozinheiros de um tratado que vai ser subtraído à aprovação popular.
Falar de "património cultural, religioso e humanista" é uma contradição nos próprios termos, uma vez que não se pode ser humanista e religioso simultaneamente, não se pode ser pensador e religioso ao mesmo tempo. Os dogmas matam o pensamento reduzindo-o a obediências cegas.
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